这一次，这一阶段的修炼，带来了明确的指引。既然这样，那就先修炼三观之法，最重要的就是去理解，了解、认知，感受三观法的内容。三观法开篇第一篇行观法，“行为之易也，易为之形也。形为生不行为，死之势只为生非行，无以为生，行下之理也。”这些生涩的文字，让杨浩宇很是不解，翻过来覆过去，就是讲行的重要性，但是具体怎么样？为之重要，后面也有一些，简单的言语，但是并不为多。“下万物，有生者罚之，生灵为药，如人、魔、妖，另有草木山川，有生者为之形也，形为之变也，变为之真也。”文字不多，但是确直指大道。
杨浩宇刚开始，很不理解这篇文章，因为这文章当中，明的就是，“山川水之中，并不蕴含着生命，但是为什么水，亦为之长流？难道这不是行吗？他水中之生机，何以为要而？树木花草并不会移动，他们何以为生？”这些内容在杨浩宇的脑海中，来回的反复的研究，这些想法，都是他需要用，推演之力来去推演的。很快，他就了理解到，看来需要多出去看看，多出去走走。于是他离开闭关之地，游历于这片山川大地当中，观江河之洞，观草木之生就。这样，既然是行观法，那就有一个观字。