闰月，乙卯，上宴近臣于丹霄殿，长孙无忌曰；“王珪、魏徵，昔为仇雠，不谓今日得同此宴。”上曰：“征、珪尽心所事，故我用之。然徵每谏，我不从，我与之言辄不应，何也？”魏徵对曰：“臣以事为不可，故谏；若陛下不从而臣应之，则事遂施行，故不敢应。”上曰：“且应而复谏，庸何伤！”对曰：“昔舜戒群臣：‘尔无面从，退有后言。’臣心知其非而口应陛下，乃面从也，岂稷、契事舜之意邪！”上大笑曰：“人言魏徵举止疏慢，我视之更觉妩媚，正为此耳！”徵起，拜谢曰：“陛下开臣使言，故臣得尽其愚，若陛下拒而不受，臣何敢数犯颜色乎！”
译文
唐太宗贞观六年壬辰（公元632年）
文武官员再次请求举办祭祀天地的大典，唐太宗说：“你们都认为登泰山封禅是帝王的盛事，我却不这样认为。如果天下安定，家家衣食充裕，人人生活富足，即使不祭祀天地，又有什么妨害？当年秦始皇祭祀天地，而汉文帝却不祭祀，后世人难道会认为汉文帝不如秦始皇贤明吗？况且侍奉上天扫地祭祀，何必要登上泰山之顶呢？圈出方圆几尺的土地，就能表示自己的诚信敬仰了。”群臣还是不停地请求，唐太宗打算同意了，只有魏徵认为不可以。唐太宗说：“你不同意我祭祀天地，是认为我的功劳不够高吗？”魏徵答：“够高。”唐太宗说：“德不够厚？”答：“够厚。”唐太宗问：“国家不够安定？”答：“安定。”唐太宗问：“四方部族没有臣服？”答：“已经臣服。”唐太宗问：“五谷不够丰登？”答：“五谷丰登。”唐太宗问：“祥瑞未到？”答：“到了。”唐太宗问：“那为什么不能祭祀天地？”答：“陛下虽然这六项功绩都做到了，但是隋朝末年的大乱刚刚结束，百姓人口没有恢复，府库粮仓尚且虚空，而陛下的车驾却要到东方巡游，千军万马，所需的花费，很难承担。况且陛下封禅泰山，那么各国君主都要聚集，远方的部族首领，都要随从；如今从伊水、洛水以东一直到大海、泰山，人烟尚且稀少，满目草木丛生，这是在吸引戎狄进入大唐腹地，把我们的虚弱之处展示给他们啊。更何况如果赏赐不够多，无法满足远方部落的愿望；连续几年免除赋税徭役，也无法补偿百姓的辛劳；这是追求虚名却要遭受实际的祸害，陛下为什么这样做呢？”正巧黄河以南、以北几个州遭遇水灾，祭祀天地的事情就作罢了。