孟子：“老许自己种田才吃饭吗？”
陈相：“是的。”
孟：“老许自己织布才穿衣吗？”
陈：“只穿粗布衣。”
孟：“老许戴帽子吗？”
陈：“戴！”
孟：“戴什么样的帽子？”
陈：“白丝绸帽。”
孟：“亲手织的？”
陈：“用粮食换的。”
孟：“为什么不亲手织？”
陈：“因为妨碍种田大业。”
孟：“老许用锅子煮饭，用锄头耕地吗？”
陈：“是的。”
孟：“亲自制作的？”
陈：“不是！用粮食交换的。”
孟：“用粮食交换锅子锄头可以，人家用锅子锄头交换粮食就不行？老许为什么不自己全部制作了呢？”
陈：“大家都有分工，不可能既种田又打铁吧！”
孟：“那治理天下的人又要既种田又行政吗？大官有大官的事做，小民有小民的事做。一个人的生活资料本来就需要各种产品才齐备，那是不是要国君带领大家什么都做一遍？所以说，劳心者治人，劳力者治于人啊！禹在外治水八年，三次经过自己的家门都没进屋，你让他种田，他能？后稷让百姓学会种田，但吃饱了缺乏教养和禽兽又有什么区别？所以舜让契担任司徒负责教育，圣人担忧这事都来不及，还有空种庄稼？尧因为得不到舜这样的人才发愁，舜因为得不到禹这样的人才发愁，为种田发愁的人是农夫，尧舜治理天下难道没有尽心尽力？”一连串地说了n个反问句后，孟老夫子内心憋着说的终于一股脑抛出来了：